说到这里，老祖沉声道：“如果天皇只是一直留着的傀儡，维系一个天下共主的名份，那倭国必然会有未来的内战，如果说这个什么天下大将军是实际的王朝统治者，那肯定也会有多个大将军的更替，对吧。”
刘裕点了点头：“是的，你说得不错，他们的实权掌握在武士的手中，就是以武力为基础的士族，有点象先秦时期的那种国人，士族，最后的大将军就是幕府将军，天下武士的首领，天皇为首的公卿们，只是一群给供养起来的寄生虫，毫无实权可言，在倭国跟唐朝学到了这套幕府体制之后，一千多年时期，他们有过几个幕府，相当于几个朝代，每次改换幕府将军之后，会有个新的姓氏的幕府将军坐上大位，统治天下，而那些分封到各地，最小到一乡一村的武士，则被称为乡士，也是世袭不变的，他们不事生产，但是专修武艺，因为倭国没有北方草原，没有大量的战马，所以他们精修各种步兵格斗技能，尤其是单挑时的刀剑之道，这让倭国的武士，长于弓箭与刀剑，有各种武家比武之术，保持了他们的武士阶层，战斗力历经千余年，还是很强。”
“当清朝的时候，倭国已经进入了最后的一个德川幕府的时代，哦，对了，这倭国和我们先秦一样，普通百姓平民是没有姓的，而贵族，武士则是有姓有氏，以封地或者是官职为氏，象德川，就是祖辈曾经是天皇的子嗣，分封到德川这个地方后，以地名为新的姓氏，也算是从天皇宗室降为武士阶层了，倭国大多数的诸侯，都是这样来的姓氏，这个德川幕府立国已经有二百多年，甚至长于清朝的时间，他们一直闭关锁国，避免与外界的接触，只想着在倭国内部江山永久。”
“可是，随着西洋列强的到来，倭国的这种封闭状态，也被打破了，与清朝是派出大军与西洋列强大战一场，最后战败后不得不屈伏所不同的是，这个倭国，哦，在后来被称为日本国了，具体啥时候改名的我也不太清楚，但我们一直把这个日本国的军人，尤其是来侵略中国的日本军人，称为日本鬼子，或者是叫他们倭寇。从唐朝以后，倭寇已经取代了草原蛮夷，成为了中原最可怕也是最凶恶的敌人，日本鬼子，倭寇这些叫法，用在他们身上，毫不过分。”
老祖点了点头：“我能想象得到，既然用了汉唐制度，或者说先秦的武夫制度，那野蛮残忍的屠城，洗掠，立威是少不了的，加上你说这些倭人本就凶残好战，又极会隐忍，那一旦让他们逆袭之后，对于原来敌人的报复，会更加的凶狠，好吧，你先说说，面对外来的西洋列强入侵，这个倭国，哦，应该改叫日本国了，他们是怎么应对的？”
刘裕正色道：“当时的德川幕府统治了日本很多年，也已经是暮气沉沉，但比起清朝好的一点是，他们一直是靠武士来控制基层的乡村，而这些武士，是没有地契，也不算是严格意义上的地主的，他们相当于乡村吏，放在基层要收税，而收税的过程中，要受到上一层领主的严格监督，不太可能瞒报人口，私留税款，这就意味着日本的基层控制力，要远远强过后世实行科举的中国的朝代，包括清朝，其实清朝之所以平叛的过程中要用到这些回乡官员们搞团练武装，也是因为清朝已经失去了对于地方基层乡村的控制权了，除了能收上粮食布匹，或者是折算成银两的税款外，已经无法再以徭役，征丁的方式来动用人力。”
老祖哈哈一笑：“就象现在的世家大族嘛，我当然清楚，反正名义上要给朝廷的税，是要交的，但要交多少，也是世家贵族们自己说了算，总有理由和借口能少交税赋的，更不用说隐匿人口，瞒报粮产这些事了。你之所以想要替换掉世家高门，让你的京八兄弟们来管理世家的庄园，也是想要学到日本的这套武夫治乡吧。”
刘裕平静地说道：“日本这套也是学习汉唐的，甚至这套村吏治乡，村吏往往由退役还乡，有军功在身的将士们充任，也是从先秦开始的自古规矩，并非日本人所发明，只不过，后世的中华因为某种原因选择了让豪强地主们代管基层，皇权不下乡，这才失去了基层的控制权，清朝在入关前学习和继承了大多数中原的制度，把这套也学了去，所以两百年下来，也和之前的朝代一样，失去了对于基层的控制，无法集中国力了。”
“可是日本还保留了中原的旧制，从这点上说，那个什么中华文明少子论，还是有点道理的，面对西洋列强的入侵，德川幕府吓破了胆，他们看到了西洋列强的大军船，先进的武器，精良的装备，又知道清朝与西洋列强战争的结果，于是干脆选择了不抵抗，直接开放港口，签订屈辱条约。相当于不战而降。”
“血气方刚的日本武士们，对于德川幕府的行为，极为不满，尤其是各地的诸侯，那些并非德川一系的外姓诸侯，几百年来一直受压制，在这个时候，看到了自立夺权的希望，有不少诸侯和他们手下的武士们，搬出了尊王攘夷的大旗，直指德川幕府卖国求荣，要求他们把大权还给天皇，重新由天皇治国，应对西洋列强的入侵。”